| № а/д10116 | Кузьмина А. А. Олонхо Вилюйского региона: бытование, сюжетно-компози |
| № а/д10117 | Молонова Л. Б. Антонимы в бурятском языке: лексико-грамматический ас |
| № а/д10118 | Цырендоржиева Б. Д. Межфразовые связи в современном бурятском языке (на м |
| № а/д10119 | Шевелева Л. А. Детский фольклор старожильческих сел Прибайкалья: тр |
| № а/д10120 | Шойжонов Б. Б. Отражение религиозно-культовых представлений в бурят |
| № а/д10115 | Дылгырова А. С. Песенное творчество закаменских бурят: традиция бытов |
| № а/д10121 | Алексеева Л. Ц. Базар Барадин - исследователь истории и культуры монг |
| № а/д10122 | Аюшеева М. В. Мэргэн-гэгэн Лубсандамбижалцан (1717-1766) и его письменно |
| № а/д10123 | Ангархаев А. Л. Историко-культурные связи монгольских народов в языко |
| № а/д10124 | Балдаев Д. Ф. Генезис культа неба в древнем Китае: автореф. дисс. … |
| № а/д10125 | Базарова В. В. Латинизация бурят-монгольской письменности: опыт куль |
| № а/д10126 | Бураева С. В. Книжно-рукописная традиция старообрядцев Забйкалья: |
| № а/д10127 | Гулгенова А. Ц. Тибетоязычные источники (сиддханты) по истории филосо |
| № а/д 10128 | Гунтупов А. В. Формирование идеологии Великого Монгольского госуда |
| № а/д10129 | Донец А. М. Теория верного познания школы мадхьямика-прасангика |
| № а/д10130 | Ерискина Н. В. Историко-культурные формы дарообмена и этническогос |
| № а/д10131 | Жабаева Я. О. Становление и развитие профессиональной музыкальной |
| № а/д10132 | Ильина Н. А. Фонды Государственного учреждения Объединенный архи |
| № а/д10133 | Курас С. Л. Источники по истории ссылки евреев в Сибирь во второ |
| № а/д10134 | Невский А. А. Отечественная историография образования Монгольской |
